营口古代文明展

2024.02.23 阅读量:178

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《营口古代文明展》


前言

      山川孕育了文明,文明滋润了大地。26万年前,金牛山人便在远古的洪荒天地中构建起第一个人类家园,播下文化的种子,成为营口文明发展史的源头。凝聚着远古先民睿智和伟力的石棚文化;彰显着中华一统、博大精深的汉代文化;展示着少数民族适时而居、依山设险的高句丽文化;挥洒着金戈铁马、剽悍民风的辽金文化;弥漫着多民族和谐咏唱、灿烂辉煌的元明清文化,犹如碧玉珍珠,镶嵌在营口的文明史册上,成为中华文化的瑰宝。

      文明是历史积淀而成的人类人文精神,文化是文明的基础,文明是文化的升华。《营口古代文明展》力求通过营口地区遗存的文化古迹和文化遗物,比较全面地反映营口古代文明发展的历史轨迹,从文明中汲取营养,感受中华先民的智慧和创造,领悟历史所给予的熏陶和启迪。

      历史的光辉照耀着今天,中华民族的文明辉映万代。

      第一单元、启幕文明(远古时代)

      营口是远古人类的发祥地之一。早在26万年前,处于早期智人阶段的金牛山人就在这块土地上繁衍生息。他们用稚拙的双手打制工具、聪明的大脑使用火种,创造了人类进化史上的奇迹。经过漫长的旧石器时代,随着磨制石器和陶器的出现,营口地区进入了新石器时代,原始先民们已经掌握了渔猎纺织和原始农业,迎来了文明的曙光。


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第二单元、海东方国(商周时期)

单元序言:

      商周时期方国林立。相对于中原华夏而言,环黄渤海地区的各民族被统称为“东夷”,其中貊族的一支“青丘”就生活在今营口地区,他们以碧流河流域为中心,创造了辽南乃至东北地区辉煌的青铜时代文化。貊族文化以弦纹陶壶和曲刃青铜短剑为特征,用石头或大石板构建墓葬,雄伟高大屹立至今的大石棚就是貊族人的杰作。


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第三单元、汉风泱泱(战汉魏晋时期)

      战国后期,燕将秦开击败东胡和貊族,将辽河两岸纳入燕国版图,营口地区隶属于燕国辽东郡,“燕有辽东之煮”的制盐业,使熊岳河流域成为与中原各国贸易的集散地。汉代在本地区设立平郭、文、安市三县,社会经济更加繁荣。尤其是平郭县作为东北唯一的盐官、铁官所在地,更成为辽东的经济中心。

    

第四单元、铁马金戈(三燕高句丽隋唐时期)

      两晋之际,鲜卑族建立的前燕、后燕以及汉人建立的北燕先后统治辽东,作为防御高句丽西侵的军事重镇,“三燕”时期的名将慕容仁、慕容恪、慕容佐等都曾长期镇守平郭城。高句丽占领辽东后,迅速成为雄踞东北亚的最强大政治势力。含有貊族血统的高句丽民族,继承并发展了巨石建筑文化,以善于建造山城而闻名,在辽东修建的星罗棋布的山城中,以营口地区的建安城和安市城最为著名,在唐太宗征辽东的战役中,这里也成为金戈铁马的主要战场。


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第五单元、各领风骚(辽金元时期)

  以契丹族和女真族为主体建立的辽王朝和金王朝是中国历史发展进程中的重要阶段,也是营口地区继两汉之后又一个社会鼎盛时期。辽初迁渤海国移民于辽南,设置了辰、耀、卢、铁、归、宁等州,促进了本地区经济文化的发展。位于大清河畔的辰州在金代改为盖州,以其重要的经济和军事地位成为辽南政治中心,涌现出一大批著名人物,奠定了盖州深厚的历史文化底蕴。


第六单元、辽南重镇(明清时期)

  随着明初盖州卫的设置,大批的汉族军队在此屯田驻守,带动了本地区农业和社会的发展,使辽南成为东北经济文化较为昌盛的地区。进入清代,满族的统治地位日益巩固,大量的旗人进入本地区,满族文化与汉文化相互融合,成为本地区特有的文化现象。这一时期,大辽河逐渐取代了大清河成为主要的水运航线,从梁房口到没沟营,孕育了近代营口港的雏形。


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结  束  语

      岁月为营口的山川积淀下深厚底蕴,文明使营口的历史煥发出璀灿光彩。当筚路蓝缕的营口先民一路走来,他们撒下了勤劳、智慧和创造的种子,为营口开拓出-片欣欣向荣的天地。在这漫长的历史进程中,虽然也曾经历过朝代更迭的战乱和荒芫,但文明的光辉一直在前面引领,使我们的民族愈来愈融和,地区的前景愈来愈广阔。及至清末,河海交汇的地理位置和深厚的历史积淀终于将营口推向历史发展的潮头,成为近代东北经济的龙头。

      历史已经逝去,但文化永不泯灭。辽河儿女必将在人类发展的漫漫长途中传承并弘扬历史的精华,创造时代的风采。


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